یادداشت‌‌های جواهری

دو نکته در مورد چینش‌های قرآن که بسیار مورد غفلت قرار می‌گیرند:

نکته 1: قاعده اولی این است که چینش‌ها در قرآن بی‌دلیل نباشد (دلیل دارد که در فرصت دیگری بیان می‌شود)، لیکن ممکن است محتوایی ( مانند: بسطة فی العلم و الجسم)، کثرت تحقق (السارق و السارقة)، سبقت یا غلبه عاملیت (الزانیة و الزانی)، آوایی (هارون و موسی برخلاف موارد دیگر که حضرت موسی ع بر برادرش مقدم شده است.)، رتبی (اسلام و ایمان)، خاصیت (تین و زیتون (؟) یا بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها (؟))، شرافت و برتری معنوی ، استاد و شاگردی، حجم، سن، زیبایی، ... باشد.

نکته 2:‌ این که چینش‌های قرآن با واو عطف یا بدون آن- که به دلیل محدودیت عالم لسان لزوماً‌ به صورت خطی ارائه می‌شود- حکمتی داشته باشد، مطلبی است و این که تحقق آن در عالم واقع و خارج نیز خطی باشد، مطلبی دیگر که نیازمند دلیل است. در این خصوص ممکن است رابطه عناصر چیده شده شبکه‌ای باشد و ...