سخن گفتن از نوآوری صرفا برای تشویق مخاطبان گرامی است و از سر خودستازی و امثال آن که حقیقتاً ناپسند و شیطانی است، نمیباشد. امید که کسی این پست را بر ناصواب حمل نکند.
نوآوری دو قسم است:
الف) ارائه نظریهای کاملاً نو و ابتکاری که پیشینهای ندارد؛
ب) ارائه نظریات موجود به بیان جدید یا با استدلالهای جدید و یا نقد و بررسی تازهای برای نظریات دیگران. (نوآوری در قالب، روش و مانند اینها).
در چهار جلد کتابهای اعجاز از نوآوریهایی از جنس دسته دوم کم نیست و بسیاری از مطالب با نقد و بررسی و تأمل جدید و یا با بیان تازه ارائه شده است. فقط در جلد اول (اعجاز و تحدی) بالغ بر 100 مورد «تحلیل و نقد» وجود دارد و هکذا دهها مورد در جلد دوم و ... . امید که این اظهار نظرها بر پایه علم و انصاف بوده باشد و برای مخاطبان نیز مفید و راهگشا بوده و مسیر تازهای را فراروی تفکر و تأمل قرآن پژوهان بگشاید. طبیعی است علم هیچگاه توقف ندارد و هرکس باید بکوشد سهم خویش را به رشد علم ادا کند.
اما نوآوریهای از دست اول یعنی مطالبی که پیشینهای نداشته باشد، چند مورد است که خوشبختانه همه آنها قبل از انتشار در کتاب در قالب مقالات علمی- پژوهشی ارائه شده است.
1. «نظریه تحدی» مطلب تازهای است از جلد اول (اعجاز و تحدی و نقد شبهات) که یکی از فراوردههای آن توجیه منطقی چرایی تفاوتهای تحدی در آیات است. این نظریه پیشتر در مقالهای با عنوان «واکاوی ملاک تحدی در قرآن و نقد منطق تنزّلی» در پژوهشهای قرآنی شماره 79 منتشر شده بود.
2. «اعجاز تأثیری» که جلد دوم دفتر دوم به طور کامل به آن اختصاص دارد و در باره آن چند مقاله علمی پژوهشی ارائه شده است. اصل این کار عنوان رساله دکتری حقیر بود که در حوزه علمیه قم با درجه عالی دفاع شد. اعجاز تأثیری چند بعد دارد؛ برخی ابعاد آن تازه و برخی ابعاد پیشینه اجمالی - هرچند به صورت کمرنگ و ضعیف - دارند.
3. نظریه «اعجاز شبکه معارفی و تشریعی» در جلد چهارم یا دفتر سوم - که البته هنوز منتشر نشده - نیز کاملاً جدید و راهگشاست و در قبسات شماره 94 منتشر شده است؛ البته فهم آن کمی حوصله و دقت میخواهد. توضیحاتی در همین وبلاگ افزون بر مقاله آمده که توجه به آنها ضروری است.
4. افزون بر سه نظریه فوق، در جلد اول دفتر دوم -یعنی جلد دوم - نظریه اعجاز بیانی نیز در قالب جدیدی ارائه شده است، هرچند نوآوری آن کامل و شامل نیست.
5. در جلد چهارم یعنی اعجاز علمی و تشریعی، مباحث نظری زیادی ارائه شده که برخی مباحث کاملاً نو است و پیشینهای ندارد. در جلد اول نیز برخی مباحث نظری مانند شرایط معارضه و شاهدان معارضه تازهگیهایی دارد که ان شاء الله برای مخاطبان مفید واقع شود.